大拗和小拗救的方式相同

日期:2020-07-13 08:48:12   来源:互联网   编辑:小美   阅读人数:977

大拗和小拗救的方式相同(图1)

近体诗(格律诗)的基本句式有四种。对于五言律句来说,四种基本句式如下:

平平仄仄平

平平平仄仄

仄仄仄平平

仄仄平平仄

每句中除句脚外,两字一拍,节奏点落在偶数字上。

七言律句是在五言律句句首前按照平仄交替原则添加一拍而来,即仄前加平,平前加仄。其四种基本句式如下:

仄仄平平仄仄平

仄仄平平平仄仄

平平仄仄仄平平

平平仄仄平平仄

四种基本句式按照一定的粘对规则进行排列,构成近体诗的篇式,四句称绝,八句称律,十句以上者为排律。

大拗和小拗救的方式相同(图2)

若严格按照这四种句式来写,平仄虽一字而不易,容易因词害意,对情感的自由表达造成束缚。因此,便有了变通,这个变通规则大体上就是对于非节奏点上的字,可以适当地变换平仄,而对于节奏点上的字则原则上不能变通。因为节奏点在偶数字上,所以允许变通的就是五言的第一、三字和七言的第一、三五字,不允许变通的就是五言的第二、四字和七言的第二、四、六字。有人将这种变通方式概括为两句话,叫一三五不论,二四六分明

当然这句口诀不是很严谨,说得过于绝对了。只有七言的第一字,因为离句脚较远,对整句的平仄协调影响甚微,且不在节奏点上,可以绝对的不论。对于七言的第三、五字和五言的第一、三字,则要进行具体的分析。考虑到七言的第三字和五言的第一字、七言的第五字和五言的第三字实际上处于相同的音步位置上,后面的分析都以五言为例,七言类比即可。

大拗和小拗救的方式相同(图3)

按照上述的变通方式,每种基本句式均可以派生出另外三种句式,即第一字变通、第三字变通、第一和第三字都变通。这样一放宽,相当于有16种句式可选用,自然给创作带来便利。然而,试运行了一段时间,大家又发现有的句式读起来不太顺服,比较拗”于是对这些不顺服、比较拗”的地方进行反思总结,进而归纳出律句的四种禁忌:一是孤平,二是三平尾,三是三仄尾,四是大小拗。凡是犯了禁忌的句式都规定不能用,否则就是出律。这就好比是在执行了一段时间的相对比较宽松的政策后,又开始从严治律了。

但是,总有些人不愿意服从既有规定,喜欢弄点创新、搞点突破。不是说拗”句不能用吗,要是有办法救”一下,不就能用了嘛。说到底,就是要对那些被已被判为出律的句式,通过一定的手段赋予其合法地位,让他们能够重新做回律句。

那么,对这些出律的拗句该怎么救呢?下面对每种基本句式及其变式逐一进行辨析,详细讲解律句的拗与救

大拗和小拗救的方式相同(图4)

一、平起平收句的拗救

基本句式:平平仄仄平

第一变式:仄平仄仄平

第二变式:平平平仄平

第三变式:仄平平仄平

第一变式“仄平仄仄平”第一个字当平而用仄,这是一个典型的孤平句。对于什么是“孤平”历来争议较大,比较有影响力的说法有两种。一种以王力先生为代表,认为在“仄平脚”这样的句式中,如果除韵脚之外只有一个平声字就是犯孤平,这种说法即“除韵一平说”一种以启功先生为代表,认为孤平就是一个平声字夹在两个仄声字之间,从而不与其他平声字相连,这种说法即“两仄夹平说”第一种说法把孤平仅限于“仄平脚”句式中,且以一句中平声字的多寡定义孤平,显然没有把握住孤平的本质。第二种说法虽然抓住了孤平“孤”的本质,认为孤不是少,而是孤立、不相连,但在定义上仍不够严谨,从而扩大了孤平的范围。个人认为,孤平的准确定义应为,一个五言律句中(七言律句除去句首两字外)所有的平声字都是孤立、不相连的,且称作“全句无连说”吧。注意这个“都”字,一句之中,虽有平声字夹于两仄之间,但全句还有另外的平声字相连,整个句子都不算孤平。

再来看这个变式句,无论用哪种定义都是确凿无异的孤平句,必须要“救”否则就不能用。“救”的方就是让第三个字变为平声字,这样就成立了“仄平平仄平”两个平声字连在一起就不孤了。这个救句的句式恰好就是第三变式,前人诗中经常用到,如李白《夜宿山寺》“不敢高声语,恐惊天上人”对句第一字“恐”当平用仄,第三字用了平声字“天”这样“惊”与“天”两个平声字连在一起,就不是孤平了。这种“救”的方式属于“本句自救”的一种,不妨称作“一拗三救”

第二变式“平平平仄平”未出律,属于律句,自然不需“救”

大拗和小拗救的方式相同(图5)

二、平起仄收句的拗救

基本句式:平平平仄仄

第一变式:仄平平仄仄

第二变式:平平仄仄仄

第三变式:仄平仄仄仄

第一变式 仄平平仄仄” 未出律,不需救”

第二变式平平仄仄仄”第三字当平而用仄,最后三字都成了仄声,这叫三仄尾,也是不允许的。当然有人会说,三仄尾也是合律的,唐人作诗是并不绝对避三仄尾”的,比如李白的相看两不厌,只有敬亭山”出句就是三仄尾。事实上,在律诗形成的早期阶段,的确是可以这么用的,因为那时律诗还未完全定型,还处于试运行阶段,允许各种尝试,对格律的要求相对比较宽松,还没有开始从严治律。今人作诗,还是应以尽可能避免三仄尾”为宜。

对三仄尾”的救,是让第四个字变成平声,即平平仄平仄”如杜甫《天末怀李白》起句凉风起天末”第三字起”当平用仄,若不救就是三仄尾,老杜第四字用了平声字天”来救。这种救”的方式仍属于本句自救”不妨称作三拗四救”如果按照上面第二种孤平观点,这个救句中第三个平声字夹在两仄之间,好像犯了孤平。其实,这个句子前两个平声字是相连的,并非所有的平声字都孤”所以不应该看作孤平。事实上,前人诗中,用平平仄平仄”这个句式的很多,且喜欢用在尾联的出句(即倒数第二句)上,晚唐以来更是形成一种风气,有人统计出这种用法甚至比其基本句式平平平仄仄”还用得多一些。这个句式也被称作特拗句”

第三变式仄平仄仄仄同样是三仄尾,但它同时也是个孤平句(一句之中若只有一个平声字,不管这个平声字在什么位置,都不会其他平声字和它相连,肯定犯孤平)如果我们按照上述三拗四救的方法来救,就是仄平仄平仄虽然能救三仄尾,但是仍然无法救孤平,所以这个救句是不能用的。王力先生在《诗词格律》中把特拗句 定义为特定的一种平仄格式并说这种平仄格式的首字必须用平声字,事实上也是对仄平仄平仄句式的否定。因为王力先生认为孤平只能出现在仄平脚这样的句式中,所以虽然他也认为这个句式不能用,却没有阐述其不能用的原因恰恰在于犯了孤平。

大拗和小拗救的方式相同(图6)

三、仄起平收句的拗救

基本句式:仄仄仄平平

第一变式:平仄仄平平

第二变式:仄仄平平平

第三变式:平仄平平平

第一变式平仄仄平平未出律,不用救。

第二变式仄仄平平平”第三字当仄而用平,最后三字都成了平声,这叫三平尾,是近体诗的大忌。之所以说是大忌,是因为对它不像孤平、三仄尾那样可以救”三平尾是没有办法救”的。有人说三平尾和三仄尾类似,我们是否可以仿照救三仄尾的方式来救三平尾?答案是否定的。按照前述三拗四救”的方法,就是将仄仄平平平”的第四字改为仄声,作仄仄平仄平”可是这个救句是个孤平句,虽然救了三平,却又犯了孤平。用一个性质相近、程度相同的错误去弥补另外一个错误么,又有何意义呢?

不过,起初还真有人这么做过,比如孟浩然《临洞庭》的起句八月湖水平”《岁暮归南山》的起句北阙休上书”用的都是仄仄平仄平”句式。据统计,老孟同志八首不合律的律诗中,有五首都是因为用了这个句式,并且五首诗都是用在整首诗第一句的位置上,这应该不是偶然或者巧合。我们有理由相信,这应该是当年孟浩然为救”三平,有意做出的一种尝试和努力吧。之后也偶有效仿者,但总的来说没有被认可,所以说三平尾”是无救的。同志有一首《咏贾谊》的七律,起句少年倜傥廊庙才”或本于此。

第三变式平仄平平平同第二变式,属三平尾,不可救。

大拗和小拗救的方式相同(图7)

四、仄起仄收句的拗救

基本句式:仄仄平平仄

第一变式:平仄平平仄

第二变式:仄仄仄平仄

第三变式:平仄仄平仄

第一变式平仄平平仄未出律,不用救。

第二变式仄仄仄平仄”第三字当平而用仄,成了孤平句。按理说孤平必救,可是这个这个句式却被规定为可救可不救,并称之为小拗”或者半拗”这应该是一种人为的规定,个人认为还是应尽量以救为宜。这个句式还有两种情况,就是允许第四字用仄,或者第三、四字都用仄,即仄仄平仄仄”仄仄仄仄仄”前面这个句式仍是个孤平句,后面这个句式没有平声字,是个五仄尾句。这两种情况均被称为大拗”是必须要救的。

大拗和小拗救的方式相同,都是将对句平平仄仄平的第三字改为平声,即平平平仄平这种救的方式称作对句相救如白居易《赋得古原草送别》野火烧不尽,春风吹又生出句第四字不字当平用仄,对句第三字改用平声字吹来救;再如南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中出句中的四百八十寺五个字都是仄声,属于大拗必救(八和十在古韵里都是仄声,依新韵二字皆平,就不出律了)对句的第五字(对应五言第三字)烟用了平声,救了出句的八和十有时候,对句相救还可以和一拗三救结合使用,称作双救如李白《宿五松山下荀媪家》首联我宿五松下,寂寥无所欢对句的无字即救本句的寂字、又救出句的五字。

第三变式平仄仄平仄”与第二变式一样,也是小拗”句,同样也存在对应的大拗”句,即平仄平仄仄”平仄仄仄仄”的情况。救的方式也相同,需要对句相救”

大拗和小拗救的方式相同(图8)

综合以上分析,我们知道所谓的拗救”其实是古人在近体诗形成以后,求正容变”的结果,正是这种变化,才让诗词丰富多彩。为了让初学者有一个更加形象直观地了解,文末附表一张,详细列出律句的各种句式与种类。

大拗和小拗救的方式相同(图9)

罗 冲

丁酉仲春于见微斋

本文相关词条概念解析:

仄仄

拼音:解释:转仄仄道仄目仄媚仄室仄足仄狭仄影仄席仄慝仄仄仄歪仄隘仄不楞仄微仄兀仄注冠仄��仄起仄身仄韵诗仄步仄韵仄小仄径攒仄窄仄仄陋仄��仄悚仄声幽仄欹仄斜仄险仄纤仄狭仄搜扬仄陋悚仄深仄逼仄�控�

平仄

平仄(拼音:píngzè,英文:levelandobliquetones),是中国诗词中用字的声调。平指平直,仄指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的韵书,如《切韵》、《广韵》等,中古汉语有四种声调,称为平、上、去、入。除了平声,其余三种声调有高低的变化,故统称为仄声。诗词中平仄的运用有一定格式,称为格律。平声和仄声,代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调,指语音的高低、升降、长短。平仄是在四声基础上,用不完全归纳法归纳出来的,平指平直,仄指曲折。在古代上声,去声,入声为仄,剩下了的是平声。自元朝周德清后,平分阳阴,仄归上去。逐步形成阴平、阳平归平,上声、去声归仄,入声取消的格局。

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